何為師也？為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。北京師范大學作為我國師范教育的開創者和引領者，向來人才輩出，群星璀璨，為我國的教育事業開辟了大片沃土。北師大老先生們的豐采閃爍古今，我們有必要重溫其一二成就，以與來者共勉。

"頂尖"的民俗學大師：鐘敬文

鐘敬文，1903年出生，廣東海豐人，筆名靜聞、金粟等。我國著名民間文藝學家、民俗學家、詩人、散文家、作家、文藝理論家和社會活動家。曾歷任北京師范大學副教務長、科學研究部主任、中文系主任、民間文學教研室主任、中國民間文化研究所所長等職。曾獲中國文聯"終身成就獎"等多種省部級以上重要獎勵。

鐘敬文先生是我國民俗學高等教育的一代宗師，一生創建了民俗學和民間文藝學兩大學科，為國家培養了大批民俗學高級專業人才，建立了中國民俗學派，被國際學界譽為"中國民俗學之父"。1956年高教部評定其為國家一級教授，1981年國務院授予其為首批博士生導師，同時他也是國務院學位辦第一屆中國語言文學學科評議組成員。

"頂尖"的生物學大師：孫儒泳

孫儒泳，1927年6月生，浙江寧波人。1951年畢業于北京師范大學生物系，1958年在原蘇聯國立莫斯科大學獲副博士學位，畢業回國后在北京師范大學生物系任教，先后任助教、講師、副教授、教授、博士生導師。1991年獲國務院頒發的政府特殊津貼，1993年當選為中國科學院院士。

孫儒泳教授從事生態學教學和科研幾十年，在嚙齒類動物生理生態的研究和動物生態學教材建設方面做出突出成績。他獨著的《動物生態學原理》獲第二屆高校教材評審全國優秀獎和1992年全國教學圖書展一等獎。他先后主持和參加了眾多科研項目，曾獲國家自然科學三等獎、農業部科技進步二等獎等獎項。他以8個季節的實驗資料，證明地理上相距僅110公里的兩個種群間存在著靜止代謝率的地理變異，從而為獸類提供了地理物種形成假說的生理生態學證據；同時，提出了地理變異季節相的新概念。

"頂尖"的書法大師：啟功

啟功，字元白，1912年生于北京，滿族。幼年失怙且家境中落，自北京匯文中學中途輟學后，發憤自學。稍長，從賈爾魯先生（羲民）、吳熙曾先生（鏡汀）習書法丹青，從戴綏之先生（姜福）修古典文學。刻苦鉆研，終至學業有成。1933年經傅沅叔（增湘）先生推介，受業于陳援庵先生（垣），獲聞學術流別與考證之學。援庵先生慧眼識才，聘為輔仁中學國文教員；1935年任輔仁大學（后與北京師范大學合并）美術系助教；1938年后任輔仁大學國文系講師，兼任故宮博物院專門委員，從事故宮文獻館審稿及文物鑒定工作；1949年任輔仁大學國文系副教授兼北京大學博物館系副教授；1952年后任北京師范大學副教授。

啟功先生是當代著名學者、畫家和書法家，曾榮獲"中國書法藝術終身成就獎"。他著作豐富，通曉語言文字學，甚至對已成為歷史陳跡的八股文也很有研究；他做得一手好詩詞，同時又是古書畫鑒定家，尤精碑帖之學。他一生教授古典文學、漢語，研究古代文學、史學、經學、語言文字學、禪學，著有《漢語現象論叢》、《詩文聲律論稿》、《古代字體論稿》等。他熟知清史，曾經7年點校《清史稿》，20世紀50年代注釋《紅樓夢》。

"頂尖"的經濟學大師：陶大鏞

陶大鏞，經濟學泰斗，著名教育家、社會活動家，北京師范大學榮譽教授。先生長期致力于新民主主義經濟、世界經濟、《資本論》、經濟思想史等領域的教研，是我國從事世界經濟研究的開拓者之一。

陶大鏞先生立足于一般經濟規律，摸索出一套獨到的研究方法，從紛繁蕪雜的表象中"拎"出了世界經濟發展的總規律和總動向。在上世紀五十年代初出版了《世界經濟講話》和《世界經濟與獨占資本主義》。這兩本著作是我國最早的世界經濟專著，直接促成了這一新興學科在我國的建立。他也因此被稱為"是我國世界經濟學科最早的開創者之一"。

1954年，留洋歸來正活躍于經濟學界的陶大鏞先生受命成為北師大政治教育系的學術帶頭人。1979年，陶大鏞先生接受了籌建北師大政治經濟學系的任務，積極組建師資隊伍，制定人才培養方案，很快就建起了全國高等師范院校中第一個經濟系，這對于我國師范院校學科建設的完善意義深遠。1981年，北師大第一批獲準招收世界經濟專業博士生，陶大鏞教授也成為我國第一批博士生導師。

"頂尖"的教育大師：顧明遠

顧明遠，1929年10月生，江蘇江陰人。北京師范大學教授、博士生導師，一直在教育戰線從事教學、科研和管理工作，是國內外知名的教育家和學者。曾任北師大二附中副校長、北師大教育系主任、北師大副校長、北師大研究生院院長等。1991年獲全國優秀教師稱號，同年獲政府津貼及證書。

1949年，顧明遠先生報考北京師范大學教育系并被錄取。1962年，他回到北師大，開始從事教育學的教學，并在1964年參與了《外國教育動態》（后改名為《比較教育研究》）的創刊和編輯，因此走上了比較教育研究的道路。顧明遠具有開創性的比較教育研究，打開了中國教育國際化的視野。

改革開放以來，他參與了我國許多重大教育決策，比如"終身教育"等現代教育思想就是他引入我國的。主要著作有《魯迅的教育和實踐》、《教育學》、《比較教育》、《我的教育探索──顧明遠教育論文集》等，主編了《中國教育大辭》、《中國教育大系》、《世界教育大事典》、《中國教育大百科全書》等。其中《世界教育大系》和《世界教育大事典》被譽為傳世精品。

"頂尖"的歷史學大師：何茲全

何茲全，原名何思九，字子全，后改名茲全，1911年9月7日生，山東菏澤人。著名歷史學家，1950年起任教于北京師范大學歷史系，先后任副教授、教授，兼任魏晉南北朝研究室主任。何茲全先生主要致力于研究漢唐經濟史、兵制史、寺院經濟和魏晉南北朝史幾個方面，是我國魏晉封建說的創始者和代表者。

上世紀30年代，何茲全先生提出了"魏晉之際封建說"，從而形成中國古代史分期問題討論中的一派。先后撰寫了《東晉南朝的錢幣使用和錢幣問題》、《魏晉的中軍》、《魏晉和南朝的兵制》、《孫吳的兵制》、《府兵制前的北朝兵制》等著作。他的《中國古代社會》一書對早期國家、古代社會作了全面而系統的闡述，被專家稱之為"反映了90年代中國古代史研究的最新突破，標志著中國史學研究最新水平"。

1950年9月，何茲全先生從美國回到祖國，并開始在北京師范大學任教。此后，著書立說、愛生樂教，成為他生命的主題。作為教育家，他對教育事業傾注了滿腔熱忱，為國家培育了大批優秀人才。

"頂尖"的核物理學大師：黃祖洽

黃祖洽，1924年出生于湖南省長沙市。1980年當選中國科學院學部委員（院士），時年56歲。曾獲國家自然科學一等獎、國家教委科技進步一等獎和二等獎、何梁何利科學技術進步獎、國家科學技術進步二等獎等。

黃祖洽先生"一生兩輝煌"。在1980年之前，黃祖洽先生為中國原子能科學事業和戰略核武器物理問題的研究和設計立下了不朽功勛，他和彭桓武院士一起奠定了中國核反應堆理論和設計的基礎，為中國原子彈氫彈的原理探索和理論設計率先開路、貢獻卓著。1980年之后，黃祖洽先生除了在非平衡態統計物理學、輸運理論和凝聚態理論等方面繼續進行開拓性的研究外，還滿腔熱誠地投身到立德樹人、培育英才的事業中，為中國物理學基礎教育和基礎研究的發展殫精竭慮，作出了重要貢獻。于1990年享受政府特殊津貼。

1980年5月，黃祖洽先生擔任北京師范大學低能核物理研究所（現為核科學與技術學院）教授兼所長，培養了一大批年輕的教學科研人員。1999年，已經75歲的黃祖洽先生主動請纓為本科生授課，80多歲高齡時仍堅持在教學第一線，直至最后病重入院。

"頂尖"的數學大師：王梓坤

王梓坤，1929年4月生，江西吉安縣人。1984年以來任北京師范大學教授，1984年至1989年任北京師范大學校長。1991年當選為中國科學院院士。曾獲全國科學大會獎、全國自然科學獎、國家教委科學技術進步獎、何梁何利基金科學與技術進步獎等多項獎勵。先后被授予"有突出貢獻的中青年專家"、"建國以來成績突出的科普作家"等稱號。2008年入選改革開放30年"中國教育時代人物"。

王梓坤教授是一位對我國科學和教育事業做出卓越貢獻的數學家和教育家，也是我國概率論研究的先驅和主要領導者之一。在數學理論方面，致力于馬爾可夫（Markov）過程及相關領域的研究。五、六十年代研究生滅過程，首創了極限過渡的構造方法，徹底解決了生滅過程的構造問題，并將差分方法應用于生滅過程的泛函和首達時分布的研究，得到了一系列深刻結果。這些成果均居當時的國際先進水平。

王梓坤教授任北京師范大學校長期間于1984年首次提出"尊師重教"，并與北師大部分教授建議在全國設立教師節。全國人大次年通過決議，將每年9月10日定為教師節。

"頂尖"的教育學大師：黃濟

黃濟，原名于鴻德，中共黨員，著名老一輩教育學者，新中國教育哲學學科的主要奠基人，新中國教育理論的重要開拓者。

黃濟先生一生從事教育理論工作，時時關心中國的教育事業，經常為中國教育學會主編的《中國教育學刊》撰寫文章，討論教育問題。

黃濟先生是新中國教育理論的重要開拓者。他不僅領導了中國師范教育的排頭兵——北師大教育學教研室的工作，而且在"文革"后為恢復教育哲學的學科建設做出了重大貢獻。1979年教育本質的大討論催生了教育哲學的復蘇。黃濟先生勇挑重擔，在我國率先重建教育哲學的學科建設。所謂重建，不是簡單地恢復解放以前的教育哲學課程，而是在新的歷史起點上運用馬克思辨證唯物主義方法，重新審視教育的理論問題。黃濟先生為此花了許多心血，先后撰寫了《教育哲學》、《教育哲學通論》等著作，為教育哲學的學科建設奠定了基礎。

"頂尖"的黨史學大師：張靜如

張靜如，1933年生于北京，1950年起先后就讀于輔仁大學、北京師范大學、北京大學。我國著名學者、中共歷史學家、李大釗研究專家。曾任北京師范大學政治學與國際關系學院教授、博士生導師，北京師范大學高校黨建研究中心主任。

張靜如先生致力于黨的歷史和理論的研究與宣傳工作。他是中國李大釗研究的卓越開創者，他的《李大釗同志革命思想的發展》一書，被學術界認為是國內學者研究李大釗革命思想的首創之作和"李大釗學"的奠基之作。他是中共黨史學基礎理論的重要開拓者，為黨史學科的發展作出了杰出貢獻，其代表作《唯物史觀與中共黨史學》被認為是中共歷史學理論和方法研究中"最有價值的成果"。

60多年來，張靜如先生一直活躍在高校教學、科研和社會服務第一線，主持編寫了20卷本的"青少年讀黨史"系列叢書，培養了大批博士、碩士和訪問學者，發起組織全國黨史學位點年會，設立"張靜如中共黨史黨建優秀論文獎勵基金"。黨的十八大以來，年近八旬的張靜如先生仍然堅持為大學生講黨課，到社區群眾中宣傳黨的路線方針政策，履行一名共產黨員的責任和擔當，在學界發揮了示范引領作用。

他們是北師大教師隊伍中的杰出典范，也是中國教育界的先驅代表。他們不辭辛勞、不懼艱難，心系教育、胸懷國家，以高度的責任感、使命感和榮譽感，為中國的教育事業樹立起了一座座豐碑，堪稱國之驕傲、教育之脊梁。有師如此，師大之幸也，國家之幸也！

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素材來源：北京師范大學官網、北京師范大學校慶網、北京師范大學校報、北京師范大學二級學院、國學網、科學網、中國科學院、紀念鐘敬文先生誕辰110周年官網